الرئيسية
[b]اخوتي الكرام...........السلام عليكم
اقدم لكم اليوم قصيدة من اروع واجمل مايكون وهي النونية الشافية الكافية لـ ابن القيم الجوزي ولو لم يكن في تاريخ الامام الا هذة القصيدة لكفي
فهي قصيدة استفاض فيها في وصف الجنة مذ لحظة دخولها حتي مقابلة الرحمن رزقنا اللة واياكم شرف الرؤية وطيب الجوار
ثم ان الامام قد اتي علي ذكر كل شي في الجنة من تربتها ومسكها وخمرها واشجارها والحور العين الي اخرة
والقصيدة في مجملها تزيد عن اربعة الاف بيت وييقال انها تصل الي ستة الاف بيت ولأن المقام لا يتسع لذكرها كاملة فسأنتقي لكم ابيات منها وهي المتعلقة بوصف الحور العين
تقول الابيات:
ثم يصف ابن القيم رحمة للة لقاء الرجل بزوجتة من الحور العين في الجنة فيقول:
[/color]
القصيدة بالفعل رائعة لذك كثيرا مانسمع الأمة [b]يصدحون بأبيات منها فوق المنابر وكثيرا مايتباري المنشدون في انشاد ابيات منها وبالطبع سماع القصيدة لة متعة لهذا اهديكم في الرابط التلي ابيات من القصيدة بصوت المنشد الرائع ابو عبد الملك
لتحيل الأنشودة اضغط علي الرابط التالي:
http://rapidshare.com/files/283250112/__________________________.mp3.html
اقدم لكم اليوم قصيدة من اروع واجمل مايكون وهي النونية الشافية الكافية لـ ابن القيم الجوزي ولو لم يكن في تاريخ الامام الا هذة القصيدة لكفي
فهي قصيدة استفاض فيها في وصف الجنة مذ لحظة دخولها حتي مقابلة الرحمن رزقنا اللة واياكم شرف الرؤية وطيب الجوار
ثم ان الامام قد اتي علي ذكر كل شي في الجنة من تربتها ومسكها وخمرها واشجارها والحور العين الي اخرة
والقصيدة في مجملها تزيد عن اربعة الاف بيت وييقال انها تصل الي ستة الاف بيت ولأن المقام لا يتسع لذكرها كاملة فسأنتقي لكم ابيات منها وهي المتعلقة بوصف الحور العين
تقول الابيات:
]يا خاطب الحور الحسان وطالبا لوصالهن بجنة الحيوان
لو كنت تدري من خطبت ومن طلبت بذلت ما تحوي من الأئمان
أو كنت تعرف أين مسكنها جعلت السعي منك لها على الأجفان
أسرع وحث السير جهدك إنما مسراك هذا ساعة لزمان
فاعشق وحدث بالوصال النفس وابذل مهرها ما دمت ذا إمكان
واجعل صيامك دون لقياها ويو م الوصل يوم الفطر من رمضان
واجعل نعوت جمالها الحادي وسر نحو الحبيب ولست بالمتواني
واسمع إذن أوصافها ووصالها واجعل حديثك ربة الإحسان
ويقول لما أن يشاهد حسنها سبحان معطي الحسن والإحسان
والطرف يشرب من كؤوس جمالها فتراه مثل الشارب النشوان
كملت خلائقها وأكمل حسنها كالبدر ليل الست بعد ثمان
والشمس تجري في محاسن وجهها والليل تحت ذوائب الأغصان
فيظل يعجب وهو موضع ذاك من ليل وشمس كيف يجتمعان
ويقول سبحان الذي ذا صنعه سبحان متقن صنعة الإنسان
لا الليل يدرك شمسها فتغيب عند مجيئه حتى الصباح الثاني
والشمس لا تأتي بطرد الليل بل يتصاحبان كلاهما أخوان
وكلاهما مرآة صاحبه إذا ما شاء يبصر وجهه يريان
فيرى محاسن وجهه في وجهها وترى محاسنها به بعيان
حمر الخدود ثغورهن لآلئ سود العيون فواتر الأجفان
والبرق يبدو حين يبسم ثغرها فيضيء سقف القصر بالجدران
ريانة الأعطاف من ماء الشبا ب فغصنها بالماء ذو جريان
لما جرى ماء النعيم بغصنها حمل الثمار كثيرة الألوان
فالورد والتفاح والرمان في غصن تعالى غارس البستان
والقد منها كالقضيب اللدن في حسن القوام كأوسط القضبان
في مغرس كالعاج تحسب أنه عالي النقا أو واحد الكثبان
لا الظهر يلحقه وليس ثديها بلواحق للبطن أو بدوان
لكنهن كواعب ونواهد فثديهن كأحسن الرمان
لو كنت تدري من خطبت ومن طلبت بذلت ما تحوي من الأئمان
أو كنت تعرف أين مسكنها جعلت السعي منك لها على الأجفان
أسرع وحث السير جهدك إنما مسراك هذا ساعة لزمان
فاعشق وحدث بالوصال النفس وابذل مهرها ما دمت ذا إمكان
واجعل صيامك دون لقياها ويو م الوصل يوم الفطر من رمضان
واجعل نعوت جمالها الحادي وسر نحو الحبيب ولست بالمتواني
واسمع إذن أوصافها ووصالها واجعل حديثك ربة الإحسان
ويقول لما أن يشاهد حسنها سبحان معطي الحسن والإحسان
والطرف يشرب من كؤوس جمالها فتراه مثل الشارب النشوان
كملت خلائقها وأكمل حسنها كالبدر ليل الست بعد ثمان
والشمس تجري في محاسن وجهها والليل تحت ذوائب الأغصان
فيظل يعجب وهو موضع ذاك من ليل وشمس كيف يجتمعان
ويقول سبحان الذي ذا صنعه سبحان متقن صنعة الإنسان
لا الليل يدرك شمسها فتغيب عند مجيئه حتى الصباح الثاني
والشمس لا تأتي بطرد الليل بل يتصاحبان كلاهما أخوان
وكلاهما مرآة صاحبه إذا ما شاء يبصر وجهه يريان
فيرى محاسن وجهه في وجهها وترى محاسنها به بعيان
حمر الخدود ثغورهن لآلئ سود العيون فواتر الأجفان
والبرق يبدو حين يبسم ثغرها فيضيء سقف القصر بالجدران
ريانة الأعطاف من ماء الشبا ب فغصنها بالماء ذو جريان
لما جرى ماء النعيم بغصنها حمل الثمار كثيرة الألوان
فالورد والتفاح والرمان في غصن تعالى غارس البستان
والقد منها كالقضيب اللدن في حسن القوام كأوسط القضبان
في مغرس كالعاج تحسب أنه عالي النقا أو واحد الكثبان
لا الظهر يلحقه وليس ثديها بلواحق للبطن أو بدوان
لكنهن كواعب ونواهد فثديهن كأحسن الرمان
ثم يصف ابن القيم رحمة للة لقاء الرجل بزوجتة من الحور العين في الجنة فيقول:
حتى إذا واجهته تقابلا أرأيت إذ يتقابل القمران
فسل المتيم هل يحل الصبر عن ضم وتقبيل وعن فلتان
وسل المتيم أين خلف صبره في أي واد أم بأي مكان
وسل المتيم كيف حالته وقد ملئت له الأذنان والعينان
وسل المتيم كيف عيشته إذا وهما على فراشيهما خلوان
وسل المتيم كيف مجلسه مع ال محبوب في روح وفي ريحان
وتدور كاسات الرحيق عليهما بأكف أقمار من الولدان
يتنازعان الكأس هذا مرة والخود أخرى ثم يتكئان
فيضمها وتضمه أرأيت معشوقين بعد البعد يلتقيان
غاب الرقيب وغاب كل منكد وهما بثوب الوصل مشتملان
أتراهما ضجرين من ذا العيش لا وحياة ربك ما هما ضجران
يا عاشقا هانت عليه نفسه إذ باعها غبنا بكل هوان
[/center]فسل المتيم هل يحل الصبر عن ضم وتقبيل وعن فلتان
وسل المتيم أين خلف صبره في أي واد أم بأي مكان
وسل المتيم كيف حالته وقد ملئت له الأذنان والعينان
وسل المتيم كيف عيشته إذا وهما على فراشيهما خلوان
وسل المتيم كيف مجلسه مع ال محبوب في روح وفي ريحان
وتدور كاسات الرحيق عليهما بأكف أقمار من الولدان
يتنازعان الكأس هذا مرة والخود أخرى ثم يتكئان
فيضمها وتضمه أرأيت معشوقين بعد البعد يلتقيان
غاب الرقيب وغاب كل منكد وهما بثوب الوصل مشتملان
أتراهما ضجرين من ذا العيش لا وحياة ربك ما هما ضجران
يا عاشقا هانت عليه نفسه إذ باعها غبنا بكل هوان
القصيدة بالفعل رائعة لذك كثيرا مانسمع الأمة [b]يصدحون بأبيات منها فوق المنابر وكثيرا مايتباري المنشدون في انشاد ابيات منها وبالطبع سماع القصيدة لة متعة لهذا اهديكم في الرابط التلي ابيات من القصيدة بصوت المنشد الرائع ابو عبد الملك
لتحيل الأنشودة اضغط علي الرابط التالي:
http://rapidshare.com/files/283250112/__________________________.mp3.html
» نسب عائلة سليمان التى تقطن فى مركز المنيا قرية صفط الغربية
» البحث عن أصل عائلة الصيفي
» الملحدون و ابوحنيفة
» قبيلة الكلاحين العربية الكريمة
» عربان العطايات بالصعيد
» انساب عائلات و قبائل مصر
» انساب عائلات و قبائل محافظة الغربية
» كاريكايتيرات عربية مؤلمة